2026年10月02日

俺はブッダの教えが真理だと思ってるけど

引用元：俺はブッダの教えが真理だと思ってるけど
https://mi.5ch.io/test/read.cgi/news4vip/1790560023/

1: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 10:47:03.288 ID:8rdf6g0H0

救いがあるが救いがないよね

4: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 10:48:52.703 ID:ziis5VZM0

そうじゃ無いけどそうだな

5: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 10:49:04.841 ID:Bw9wpxZq0

うむ
正直すぎて凡夫の俺等には救いがなく思える

7: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 10:51:34.389 ID:8rdf6g0H0

>>5
ほんとそれ
だから大乗が生まれた

8: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 10:53:11.930 ID:Bw9wpxZq0

同じ感覚の人に会えて嬉しい
まだまだ生に執着してしまう

14: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 10:58:20.614 ID:8rdf6g0H0

>>8
論理を頭では理解してても生どころかあらゆるものに執着してしまう
ブッダは人のこの心の癖を問題にしたんだよね

15: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:01:11.345 ID:Bw9wpxZq0

>>14
うんうん
人間として一瞬心が揺らぐのは仕方ないとして、その先に妄想執着を一切転がすなよってね
正しいけど、出家しないと無理じゃね？って思ってしまう

18: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:06:41.263 ID:8rdf6g0H0

>>15
諸法無我、肉体も精神も完全に条件依存で固定された我などいない、と頭では理解してても実感としては到底理解できない
出家して出来うる限り執着源を断って起きてる間ひたすら観察し続けて瞑想して観察、そこまでしないと全ての渇愛、執着は断てないというのも納得

20: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:09:20.006 ID:Bw9wpxZq0

>>18
うんうん、めっちゃ分かる
俺もそこまでって感じよ
ヴィパッサナー瞑想やってみたりたまには慈悲を実践したりしてるけど…
そこはかなりマッチョ的というか、良い人間になる根性必要なんだよね

23: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:19:25.229 ID:8rdf6g0H0

>>20
やれてるだけでも俺からすごい
瞑想すらやれてないしダメダメです
そうそう、それこそただひたすら精進だよね

25: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:23:25.317 ID:Bw9wpxZq0

>>23
いやいや、レス見た感じそこまで気が付いてたらダメじゃないよ
俺だって座っての瞑想は出来ないから頭洗ってる時とかながら限定です…
あとは大きい妄想転がりそうになった時にサティする感じ…

リアルで出会えたら善友になれそうだ

30: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:41:58.139 ID:8rdf6g0H0

>>25
それはそうだよね、感情に振り回されてて全然実践できてないな、と思うのも観察による気づきなわけで
なるほど、そのやり方いいね実況中継すればいいわけだし
不快なことが起きた瞬間にサティやれればいいんだけど、まだまだ怒りに飲まれてしまう

いやいや、俺なんか足引っ張り続けるわ

13: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 10:55:49.989 ID:avv5YyYX0

理論が正しいんだから従うべきって言われてもな
別に「学ぶ」のは良いけど
体感する理論は結局個人の感覚と経験に基づく後付けの理解だし

理論を敷いといて
実際は感覚と経験によって正しいと言ってる人しか居ないのは
確かに宗教と言えるかギリのギリだな
仏教は科学的体系だって宣伝し直したら話は変わる(変わらない)のかなあ

16: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:01:18.449 ID:8rdf6g0H0

>>13
ブッダは科学的なアプローチをしてるんだよね
めちゃくちゃ頭良かったんだと思う
そして極めて理性的

17: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:06:26.885 ID:wMKoCai/r

つまりどゆこと？

21: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:11:41.851 ID:8rdf6g0H0

>>17
今の状況、状態は過去の状況、状態が条件として成立している
そして今この瞬間の状況、状態が次の瞬間の条件になる
これが死を跨いで延々と続く
自分が作り出した因果関係からは絶対に逃げられないと
だからクズは改めないとクズのままで死に逃げはできないですよっていう
輪廻転生挟むと一気にオカルト臭くなるけど、当たり前のことしか言ってないんだよね

19: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:08:55.907 ID:fc7Wiixv0

「執着しない」ことを突き詰めると執着しないことにも執着しなくなるから厳しい修行とか不要

22: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:17:17.896 ID:8rdf6g0H0

>>19
途方もなく難しい
ブッダの論理を基本の基本とはいえ理解してる俺でも、大切な人が亡くなれば永遠の苦しみのように感じ、腹が立てばその怒りが正しいと思い込み、欲しい物を手に入れれば幸せになれると思ってしまう
俺も当然いつか必ず死ぬしひょっとしたら明日死ぬかもしれない
でも自分は死なないと錯覚してしまう

24: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:19:59.534 ID:fc7Wiixv0

>>22
ホントに「人間はそう感じるように出来てる」って理解してるならいちいちそんなこと気にしない

29: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:35:01.835 ID:8rdf6g0H0

>>24
この世界に変化しないものは何一つとしてない、つまり無常と俺らも頭の片隅では理解してるけど、心の癖としてその無常を自分の望むように固定してしまう
死にたくない、若いままでいたい、この人と絶対に離れたくない
そしてどうにもならない無常である現実と衝突が起き、そこに苦しみが生まれる
この紛れもない事実にすら全人類のほとんどが気づけない

26: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:25:40.973 ID:Bw9wpxZq0

>>24
頭で理解するのと「完全に腑に落ちる」は似てるようで違うと思うんだよな～
地球は丸いって分かっててもロケットから実際に見たこと無いのと似てるかなあ

27: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:31:46.420 ID:fc7Wiixv0

>>26
仏教云々以前の話として「頭では理解してるけど心では～」みたいなこと言ってる奴って大抵は頭で理解してない
単に理解が足りないだけ

28: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:34:59.771 ID:Bw9wpxZq0

>>27
それもあると思うけど
単に君が頭良すぎる可能性もあるで
大体皆必ず立ち止まる壁ではあると思う

31: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:43:13.498 ID:8rdf6g0H0

>>27
それはマジでそう
結局、根本的に理解できてない

32: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:50:43.616 ID:8rdf6g0H0

苦しい状況が続いたとして俺らはこの先に何か良いことが待ってるはず、と考えてしまうけどそんなものはないし自分の意図、それに基づいた言動が自分を形作っていくわけで、なんで俺だけがこんな目に、あいつらは幸せそうにしてるのに、こんな現実ありえないと思えば思うほど泥沼にハマって人生クソになっていきますよ、という
当然だよね

33: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 11:54:13.654 ID:Bw9wpxZq0

んむ…
超絶ドライだけど事実よね
自分がどんな感情に手を伸ばしてしまっているか気が付かないままだと泥沼のカオスへ押し流されるだけ

34: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:01:49.410 ID:8rdf6g0H0

>>33
わかってても怠けて楽な方に流される自分がいる
あれもこれも一度になんて無理だから、やれる範囲から始めて徐々にその範囲を広げていけばいいんだけどね
とりあえず布施と困ってる人を見掛けたら積極的に助けようとはしてる

41: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:26:47.651 ID:Bw9wpxZq0

>>34
素晴らしいね
困ってる人を見ても昔はスルーしたり自己責任って思う本体側の人間だったなあ、俺は
ある程度落とされて気がついたよ

45: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:36:23.312 ID:8rdf6g0H0

>>41
自分が苦境に立たされてこそ気づけるのも業だと思う、あくまで俺の感覚として
多くのものを持たない者、多くの苦しみを背負う者の方が渇愛、執着を削ぎ落としやすく真理に近づきやすいという貧者の一灯という言葉があるね大乗だけど

35: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:04:17.949 ID:8rdf6g0H0

過去からの縛りはあるが過去がそうだから未来がそうなるとはならない、今この瞬間の選択が未来の因果をつくっていく
わかってるけど過去の縛りが強すぎてね

36: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:12:37.100 ID:FPLDkWCHp

無感情のロボになれってこと？

38: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:20:49.232 ID:8rdf6g0H0

>>36
現実をありのままに見る心を育てなさいとおブッダ様は言ってる

37: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:12:59.731 ID:KjLXgmPA0

ヒトには生存本能があるから生に執着するのは当たり前
執着しないのは異常個体か、あるいは鬱病などで精神に異常をきたしてる場合
標準的で健康なヒトにとって仏教は空理空論なんだよ

40: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:25:03.386 ID:Bw9wpxZq0

そうよね
生物のエンジン、ガソリンは本能だからねえ
でも苦しみを生むのは事実だから抜け出したい人もいるという

44: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:30:15.243 ID:8rdf6g0H0

ブッダ自身にも身体的な苦痛や不快な感覚自体はあったんだよね
ただ、それを掴まない
大切な人が死んだ、その瞬間は確かに苦しい
でも俺らは、なんで死んだんだ、ずっと一緒にいたかったのに、こんな現実受け入れられないと無常を自分の望み通りに固定しようとするから二の矢に射られてなお苦しみ続ける
自分から苦しみの渦の中に身を投じてる

43: 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2026/09/28(月) 12:30:09.630 ID:Bw9wpxZq0

過去の縛りについては最近思うことがある
主に世界の不条理、理不尽に対する怒りについて
戦争を繰り返して来たからこそ今俺達が気がつけたって
縁起から見たら当たり前なんだけどさ

※誹謗中傷や相手を傷つける投稿はご遠慮ください。お互いを尊重し合った、思いやりのある投稿をお願いいたします。

コメント一覧 (282)

- 読み込み中

- 126. 名無しさん
- 2026年10月02日 08:01
- まあ自分の責務から逃げ出して国と家族まるごと捨てた人間がまともだというならそうなんじゃない？
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- - 136. 名無しさん
  - 2026年10月02日 08:30
  - >>126
    それについてはあとから母親も仏教徒になったのが答えではないかな
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- 127. 元日経地下党員
- 2026年10月02日 08:05
- 量子物理学者　「神は微積分の賽子を持っている」
  仏陀「神は不立文字の扇子を開け閉めしている」
  唯物モダニズム　「マルクスは賽子も団扇も振らない」
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- - 138. 名無しさん
  - 2026年10月02日 08:34
  - >>127
    ブッダ「涅槃は最高の幸せである」
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- 128. 名無しさん
- 2026年10月02日 08:15
- 教えのようで　教えてない
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- - 139. 名無しさん
  - 2026年10月02日 08:36
  - >>128
    七不退法では、自分たちを守るためには年寄りの言うことを聞きましょう、文化を大事にしましょう、とかは言ってたよ
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- - 151. 名無しさん
  - 2026年10月02日 09:22
  - >>128
    フッダを慕って大勢の人が付き従って含蓄ある言葉に学んでいた様に思う
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- 137. 名無しさん
- 2026年10月02日 08:34
- 仏陀はちゃんと教えごともしてたじゃないか。
  できる限り現世で得た知性をもって平和な世にするためみんなと調和しましょうねと。
  仏教はヒンドゥー社会から生まれたという嘘があるが、あれは違う。
  仏教はあくまでも、異教（ヒンドゥー含む）の僧侶も尊重しましょうねと言っただけ。
  当時異教と言えばヒンドゥーなわけだが、のちにイスラムなんかも含め、それぞれの宗教政界のリーダー的立場の人たちは民をまとめるのだからむやみに対立するなと言っていた。
  特にヒンドゥーの僧侶を尊敬しなさいなんて言ってない。
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- 143. 名無しさん
- 2026年10月02日 09:01
- マザーテレサみたいに、大衆に説法説いてるやつってだいたい自分はその教えを守ってないんだよね
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- - 147. 名無しさん
  - 2026年10月02日 09:10
  - >>143
    ゲームの攻略法を載せてる人が自分ではそのゲームしてないんだよねってこと？
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- - 148. 名無しさん
  - 2026年10月02日 09:13
  - >>143
    そこに知能の壁があるんだよ。
    一つの体系的な考え方をケースバイケースで用いることで人生を上手く回すという解釈と
    この思考体系こそが唯一にして絶対だ！これを生きる教科書にするぞ！というところに
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- - 149. 名無しさん
  - 2026年10月02日 09:20
  - >>148
    わかるー、絶対正義マンとはちょっと距離を置くようにしている、関わったら負け
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- 150. 名無しさん
- 2026年10月02日 09:21
- まぁ「ブッダが本当に話したこと」は現代には残ってないんだけどね
  ブッダは悟りに至ったからこそ、涅槃後にその内容が正しく理解されないだろうことも分かっていて文字で何かを残すことはしなかった
  数十年後に「弟子」と自覚する者たちが集まって、それぞれが「ブッダのことば」として口伝してきたことを集めてみたけど数々の相違がみられたので、危機感を覚えて文字で残すことになった
  それを漢字や他の文化の文字に「翻訳」する際に意訳や誤訳、翻訳者の主観などが入り混じってどんどん変異していったのが今に伝わる数々の経典
  ブッダの「悟り」の内容が最も正確に残っているとされている経典でも、
  ・この世のものはすべて相互に影響し合っていて永遠不変なものはない、自分自身でさえも常に変わるものである
  ・生きることが苦しいと感じるのは当然の感覚なので間違いではない（＝正しく生きている証）
  といった趣旨のお話をされた、としか分からない
  なので「他人に一喜一憂したり喜怒哀楽を発したりすることは意味がない（のでやめましょう）」とか「心を常に平穏に保つように生きましょう」みたいなことになる
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- - 156. 名無しさん
  - 2026年10月02日 10:21
  - >>150
    地図と目的地があるなら自分の足で歩いてみればいいじゃない
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- - 161. 名無しさん
  - 2026年10月02日 10:48
  - >>150
    「ブッダのことば」として口伝してきたことを集めてみたけど数々の相違がみられたので、危機感を覚えて文字で残すことになった、と言いながら
    逆に、お前はそれだけしか知らないの？
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- - 164. 名無しさん
  - 2026年10月02日 11:07
  - >>161
    「他人に一喜一憂したり喜怒哀楽を発したりすることは意味がない（のでやめましょう）」
    「心を常に平穏に保つように生きましょう」
    
    強く生きて…
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- - 166. 名無しさん
  - 2026年10月02日 11:15
  - >>164
    何言ってんの？
    自分が聞きたいことだけ覚えて自分が解釈したいように解釈しただけの分際のくせに
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- - 239. 名無しさん
  - 2026年10月02日 15:14
  - >>166
    自己紹介ありがとう
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- 152. 名無しさん
- 2026年10月02日 09:25
- 金儲けの道具になり果てた寺の仏教は論外
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- - 191. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:39
  - >>152
    「お気持ちで結構やで～まいど～」
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- - 280. 名無しさん
  - 2026年10月03日 16:20
  - >>191
    まともなお寺はまいどとか言わんよ
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- 154. 名無しさん
- 2026年10月02日 09:48
- 真理と書いてマリと読む
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- 158. 名無しさん
- 2026年10月02日 10:41
- 煩悩をなくし悟りを開いてしまうと人間じゃなくなってしまいます。
  人間だから仏陀の教えが正しいとも思えるし間違いもあると思います。
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- - 174. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:00
  - >>158
    さとると凡人ではなくなるけど誰がどう見ても人間ではあると思うよ
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- 165. 名無しさん
- 2026年10月02日 11:08
- ツゥラトゥストラの教えの方が正しいと思うな
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- - 179. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:12
  - >>165
    ニーチェの系譜学を学ぶならフーコーの系譜学も学べ
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- - 250. 名無しさん
  - 2026年10月02日 16:47
  - >>165
    現実だけにあくせく生きるのはバカバカしいとは思うけど。
    だからといって
    超人になるのは多分無理だと思うよ。
    所詮人間なんてエラーだらけだからね。
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- - 253. 名無しさん
  - 2026年10月02日 17:16
  - >>250
    ニーチェのÜbermenschを誤解してないか？
    有名な『神は死んだ』という言葉
    この言葉は文字通り神が死んだのではなく、神＝絶対不変のイデアの様な本質は存在せず、全てが相対的だという意味
    つまり『人を死なせるのは悪いことだ』
    →なぜ？
    →『ヒューマンライツがあるから』
    →なぜヒューマンライツが普遍的な権利になるの？
    
    この様に無限後退していけば絶対的な起点など無いので、神や正義あるいは悪も全て無意味。何の意味もない、という状態が虚無主義。
    ニーチェはコレを批判した。つまりÜbermenschになること。人は自分の生きる意味を自分で見つけられるという希望に満ちた宣言だ
    超人＝Übermenschってのはスーパーマンじゃ無いんだよ
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- - 255. 名無しさん
  - 2026年10月02日 17:35
  - >>253
    既存の価値が崩壊する永劫回帰の中でツァラトゥストラは新たな価値である運命愛を創造した。
    要するにツァラトゥストラは受動的な虚無主義を乗り越えて能動的な虚無主義へと至った。
    コレがÜbermenschだ
    ニーチェを読んでみると良いよ。名前が一人歩きしてるのが本当に勿体ないくらい良い本だから
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- - 274. 名無しさん
  - 2026年10月02日 23:38
  - >>253
    生きる意味を見つけるのは、自由だ。
    だが、諸行無常の激流の中では所詮、一時的反抗に過ぎない。
    
    人間や存在というのはか弱いのさ。
    そこから出発しないと絶望を見ることになる。
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- 167. 名無しさん
- 2026年10月02日 11:15
- ブッダもイエスもムハンマドも、現代にタイムスリップして現代の最新知識を得たら
  多少なりとも考えがかわるのではないか？
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- - 186. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:29
  - >>167
    ブッダは説き方は変わるけど言ってることは変わらないんじゃないかな
    
    そこらへんのひとを並列に語ってる時点で何を語った人なのかあなたは理解してないんだろうけど
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- 170. 名無しさん
- 2026年10月02日 11:26
- 佛教は「生は苦を伴う」ということを説いただけ
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- - 175. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:02
  - >>170
    それは四聖諦の一個目の真理でしかない
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- - 244. 名無しさん
  - 2026年10月02日 16:02
  - >>175
    四聖諦の一個目の真理が全てよ。あとは方便
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- - 268. 名無しさん
  - 2026年10月02日 21:06
  - >>244
    一個目の真理が全てならばさとったひとは何をさとったの？
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    がしました
- - 273. 名無しさん
  - 2026年10月02日 21:56
  - >>268
    「肉体を持って生きる以上、苦が生じるのは物理的・生理的な必然」
    そして、その事象を自然の摂理として淡々と受け入れることこそが
    無駄な苦悩や絶望を消し去る or 軽減するという境地を生むということです。
    
    さらに「いつかは必ず肉体が消滅し、すべての苦しみも終わる」という
    終わりの見通しがあるからこそ、そこに向かって今の生に意味をもたらすということです。
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- - 278. 名無しさん
  - 2026年10月03日 16:17
  - >>273
    四聖諦の一つ目は「肉体を持って生きる以上、苦が生じるのは物理的・生理的な必然」
    でいいとしましょう
    
    ではそのあとの「その事象を自然の摂理として淡々と受け入れることこそが
    無駄な苦悩や絶望を消し去る or 軽減するという境地を生むということです。」
    は、四聖諦の中ではどれに該当する教えなんですか？
    
    あと「いつかは必ず肉体が消滅し、すべての苦しみも終わる」という
    終わりの見通しがあるからこそ、そこに向かって今の生に意味をもたらす」
    は、四聖諦の中ではどれに該当する教えなんですか？
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- 171. 名無しさん
- 2026年10月02日 11:31
- なにせ生まれてすぐ七歩歩いて天上天下唯我独尊って喋ったスゲえ奴の教えだからな
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- 178. 名無しさん
- 2026年10月02日 12:12
- 日本人ならとりあえず、般若心経が至上の仏典、法華経は邪悪の偽仏典、という事に気を付けておけばいいと思う。
  
  そして般若心経は、わけもわからず念仏するんじゃなく、ただ六波羅蜜多を理解して実践すれば良い。それで悟りに至れましたって内容が書いてある。
  色即是空というほんの一遍がなぜか有名だけど、説明書きの一部を抜き出してありがたがるよりも、世界の有り様を観察した結果どーなんのって結論の方が重要でしょ。
  スレ抽出の最後に縁起って言葉が拾われてるけど、
  
  六波羅蜜多で、因果と縁起を観取り、今この瞬間の自分が去来の流れの中で迷わずにすむようにする。
  神仏部分は置いといて軽く言えば、これが知恵であり、宗教の結論であり、苦しみから逃れる方法に繋がるよという話。
  
  長いらしいからここまでで
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- - 181. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:16
  - >>178
    日本人ならとりあえず般若心経が至上の仏典なんて思ってるやつは特殊な宗教狂信者を除いてほとんどいないってことを気づいている。
    逆に言えば、そんなもんを至上と位置付けねばならぬ心理状態は相当なコンプレックスを抱えていますと宣言してるようなもの。
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- - 183. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:24
  - >>178
    究極的に言えば神道こそが日本人そのものであり。
    あれは異教も何も関係ねー的な、排除もしないし干渉もしない、ちゃんぽん状態なのになぜか鳥居をくぐる時に、自らを清らかな状態に戻そうと努める真面目な気持ちが生まれる。
    神社参拝したダメとかいう宗教もあるらしいが、あんなのは釈迦の教え自体を否定した糞みたいな邪教だね。
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- - 185. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:27
  - >>183
    俺はこの宗教だから、他の宗教施設には行かないとか言ってる時点で他者へのリスペクトがまったくない2流のウツワってことが分かる。
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- - 184. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:24
  - >>178
    世界の有り様を『自分の目で観察』することが大切な感じ？
    でも『他人の目で観察し翻訳された言葉』と『自分の目で観察し翻訳した言葉』に違いってある？
    世界を観測し、自分の言葉で翻訳する。
    でもこの自分の言葉って自分だけの言葉じゃないよね
    例えば君が挙げてくれた六波羅蜜多の『精進』という言葉。
    これを俺は絶えず努力を重ね、心身を向上させることと受け取っているけど、観測した世界をこの言葉に当て嵌めることによって仏教のラングに翻訳される
    つまり、Aという行為は精進であるとなるならば、それは仏教というレンズを通してしか世界を観測できないことにならない？
    それって仏教的には自分の目で見て観察することになるの？
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- - 194. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:41
  - >>184
    横からで失礼だけど、精進の意味は①まだ生じない悪をしない②既に生じた悪をやめる③まだ生じない善をやる④既に生じた善をたもつ
    これを四正勤という
    
    善と悪の違いは将来少しでも後悔しないかどうかで判断する
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- - 199. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:48
  - >>194
    つまり善悪とは普遍的真理ではなく個人の価値観に依存するということ？
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- - 207. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:54
  - >>199
    仏教を学ぶと参考にはなるが、自分に合うものは自分で判断するしかない
    
    一応言うと、仏教では戒定慧の三学が最高の善行為ではある
    
    でも押し付けられるものじゃないし、良いか悪いかは自分で学んで味わってみればいいんじゃない？
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- - 243. 名無しさん
  - 2026年10月02日 15:49
  - >>207
    ありがとう時間取らせたね
    自分は仏教に関しては門外漢だから教えてくれて助かる
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- - 230. 名無しさん
  - 2026年10月02日 14:20
  - >>199
    後悔しないかかどうかは、道理にそぐっていたかどうかに依存する。
    つまり、道理にかなっていればそもそも公開する状態に至らない。
    そうなると、道理という絶対的な善悪、つまり、宇宙の仕組み的に発生するポジティブとネガティブの反応いずれかが発生する。これを因果と言うこともできる。
    この合理的、科学的な観点から整理すると、因果応報という大局的なシステムとして表現されうるが
    しかし、一つのアクションに対して必ずしも即座にリアクションが起きる種の因果応報かというとそうでもなく、例えば憎まれっ子世にはばかると言うように、たまたま憎まれっ子がつまずいたときは、実は単純にそこに石ころがあったからとか、まったく違う別の何かによって偶然つまずいただけな可能性もあり
    これは行動と結果という刹那的な物理法則であり、統計学的になりたたず、よって因果が必ず応報するというのはこじ付けになる。
    つまるところ、善悪があって因果が応報するのではなく、善悪はあるが、因果によって応報を受けるかどうかは定まっていないということ。逆に言えば、因果が必ず応報するのであれば、人間が苦しむ必要もなくなる。なぜなら、因果が応報するのであれば悪には善がたちはだかり存在しえないことになるから。だが現実はそうじゃない。
    つまり、善や悪があることと、因果が応報しないことは、実は共存しうるということ。
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- - 241. 名無しさん
  - 2026年10月02日 15:41
  - >>230
    善悪と因果は両立し得るということはわかった
    で、ここに疑問があるんだけど
    善悪＝道理ということになるなら、ポジティブをポジティブと認識するのはだれ？
    道理にかなっていた（と本人は考えている）行動をした当人？
    仏教という規律が持つ言説？
    それともイデア的な本質？
    
    仮に、この認識主体がケースバイケースなら道理とは絶対的とは言えなくなるのでは？
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- - 265. 名無しさん
  - 2026年10月02日 21:00
  - >>241
    ポジティブとネガティブ、他の言葉で言えば陰陽、あるいはアクションとリアクション
    人間には誰に教えられたでもなく喜怒哀楽が備わっている。宇宙からそういうものとして作られたとしかいいようがない。
    しかも、本質的には、生命は生き延びるために存在しているともいえる
    宇宙という絶対的な枠組みのなかに産み落とされ、死を恐怖することを刻印されている。
    
    人を悲しませる行為は悪と言えるし、生命が栄えることにつながる行為は善と言えるかもね。
    喜びとか至福に満ちた世界は争いが減り、生命が栄える点において、やはり良いから、そうなるような行為は善行と言えよう。
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- - 222. 名無しさん
  - 2026年10月02日 14:03
  - >>184
    言葉に拘る宗教観、それは悪魔経典の邪教だよ。
    言葉もまた変遷するし、どの言葉かは関係ない。概念などをうまく捉えている良い言葉、の方が助けにはなるだろうけど。
    つまりその疑問は、あなたの考え方、概念自体が間違っているから、真っ当な答えにたどり着くことはないと思う。
    
    >>194
    お気持ち問題を汲むこともだめではないけど、良縁悪縁、因果（結果）に繋がる縁起として善悪は判断すべきじゃないかな。善偽善どっちだよ問題とか。
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- - 226. 名無しさん
  - 2026年10月02日 14:12
  - >>222
    仏教ではなにが悪で何が善かは色々定義してあるよ、戒定慧の三学は善だし、逆に殺しやウソはいかなる理由でも能動的に行えば悪
    
    仏教では因果法則を説くから、善い結果を期待して善を行うことは偽善でもなんでもない
    日本では見返りを期待しないとかいうけど、無理があると思うよ
    筋トレだって効くところを意識しながらやると効果的でしょ
    たとえば施しという善行為をするときに、この行いの結果、私の怒りが減って慈しみが増えますように、もらった者が安穏でありますように、という効果を期待するのは素晴らしいこと
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- - 232. 名無しさん
  - 2026年10月02日 14:25
  - >>226
    善い結果を期待して善を行うことって善の好循環で本来良いことだよね。
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- - 233. 名無しさん
  - 2026年10月02日 14:26
  - >>226
    善悪が後悔基準のお気持ち問題と書かれていたから、自己満足で人に迷惑かけてても善なのかとか、そういう話になっちゃうからね。
    嘘だって優しい嘘なんてのもあるし、定義で善だから善という教条主義はよろしくない、というか仏教内部の話としてもそれどうなん？って話でそ。
    
    あなたの場合は宗教に拘るせいで、逆に遠ざかってたりするのでは。宗教から離れた話ならまともそうなのに。
    宗教を創ってきた人達だって完璧ではないのだから、善意が拠り所としてあるならば、より良い答えや修業法は何なのか、何を目指すべきなのか、自分で考えることが重要というか、悟りに至るための絶対条件だから。
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- - 237. 名無しさん
  - 2026年10月02日 15:00
  - >>233
    後悔も含めて自分の体験を善悪の基準とするのは仏教公式だよ
    自分でもそこは正しいなと感じているよ
    あなたの言うことで正しいなと思うことは、より良い答えや修行法は何なのか自分で考えることが重要というところだね
    ただ誰からも何も学ばずに行うのはあまりいい方法ではないから気をつけてね
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- - 242. 名無しさん
  - 2026年10月02日 15:46
  - >>237
    極論にすり替えか－、まともではなさそうだね。悪魔教汚染された教条仏教を押し付けてる側なのかな。
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- 187. 名無しさん
- 2026年10月02日 12:30
- ブッダ＜蹴った＜殴った＜終わった!
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- 188. 名無しさん
- 2026年10月02日 12:31
- そもそも、古代インドのリグヴェーダとか、特にアリストテレスなんかは、教えという啓蒙はなく、むしろ、自然に対する構造の理解が最優先課題であったから、言語上の命題はなく、むしろ、散文的な独自の文体で・・・
  
  つまり、自然に対する探求それ自体に題名がない時点で、真理も啓蒙もクソもないじゃん
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- - 189. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:32
  - >>188
    そう、後世の各時代時代の編纂が真理という次元にあってはないらないアナグロじゃん
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- - 195. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:42
  - >>188
    リグヴェーダはそもそも仏教ではないし、連続した発展した関連したまとまりで捉えるものではない
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- 196. 名無しさん
- 2026年10月02日 12:44
- ブッダとアッラーとキリスト、どっちが良いのだ?
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- - 205. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:51
  - >>196
    ラーメン屋と一緒
    来て、見て、味わうといいんじゃない
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- 197. 名無しさん
- 2026年10月02日 12:47
- ワイは阿弥陀経の教えでエエワ
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- - 200. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:49
  - >>197
    『仏説阿弥陀経』を、超ざっくり現代の若者言葉（テンション高め）に翻訳してみたよ！
    
    要するに、お釈迦様が「マジでヤバいリゾート地あるからみんなで行こうぜ」って激推ししてるお経です。
    
    釈尊、いきなり語り出す
    ある日、お釈迦様がウルトラ優秀な弟子（舎利弗くん）たちを集めて、急にエグいライフハックを語り始めました。
    「あのさ、ここから西にめちゃくちゃ離れた場所に、『極楽』っていうマジで神すぎる国があるのね。そこには『阿弥陀（アミダ）』っていう最高なボス（仏様）がいて、今も現役でみんなにハッピーになるお説教をしてるんだわ」
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- - 202. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:50
  - >>200
    「極楽」の環境がチートすぎる
    「なんで『極楽』って呼ばれてるか分かる？
    あそこ、ガチでストレスゼロなの。全人類のメンタルが毎日大優勝。
    街並みもヤバくてさ、ゴールド、シルバー、ラピスラズリとかの宝石でできた手すりやカーテンがそこら中にあって映えまくり。
    池にはカラフルでデカいハスの花が咲いてて、めっちゃ良い香りがする。
    さらにBGMも最高。心地いい風が吹くと、宝石の鈴がチリンチリン鳴って、鳥たちが超チルい音楽を歌うわけ。それを聴いてるだけで、みんな自然と『あ〜、マジ感謝だわ…』ってマインドフルネス状態になっちゃうのね。とにかく、全自動で心が整う最強のリゾート地なわけ」
    
    なんでボスの名前は「阿弥陀」なの？
    「で、その国のボスの阿弥陀先輩なんだけど、名前の由来がまたエグい。
    まず、放つオーラ（光）が無限すぎて、全宇宙をテカテカに照らしてるから『無量光（無限の光）』。
    しかも、本人の寿命も、そこに住むみんなの寿命も長すぎてカウント不可能なレベルだから『無量寿（無限の寿命）』。
    だから合わせて『阿弥陀』。もうスケールが違いすぎるでしょ？」
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- - 203. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:51
  - >>202
    どうやったらその国に行ける（往生できる）の？
    「じゃあ、どうすればその神国に移住できるかって話じゃん？
    ぶっちゃけ、ちょっとやそっとのボランティアや勉強じゃ無理。
    でも、超簡単な裏ワザがある。
    『阿弥陀先輩、マジでリスペクトっす！』って心から信じて、毎日『南無阿弥陀仏（ナムアミダブツ）』って名前を呼び続けるだけ。
    1日でも、7日間でも、ガチで集中して呼び続けたらオッケー。
    そしたら、自分が人生のエンディング（死ぬとき）を迎えた瞬間に、阿弥陀先輩が超豪華なオールスターメンバー（観音菩薩たち）を引き連れて、目の前に『お迎え』に来てくれる。だから、死ぬ瞬間も全く怖くないし、そのままノンストップで極楽へ直行（パスポート一発合格）できるよ」
    
    全宇宙のボスたちも大絶賛
    「これ、俺が話を盛ってるわけじゃないからね？
    東の宇宙、南の宇宙、西も北も、下も上も……とにかく大宇宙にいる星の数ほどの仏様たちが全員で『お釈迦の言ってることガチだから！この奇跡の教えは絶対信じたほうがいい！』って大合唱して保証してくれてるの」
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- - 204. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:51
  - >>203
    お釈迦様のぶっちゃけトーク
    「いや〜、正直このドロドロした現実世界（シャバ）で、みんなのメンタルを救う教えを説くのって、めちゃくちゃハードモードなミッションだったわけ。
    でも、俺はやりきった。
    
    だからみんな、この『ナムアミダブツって言えば、誰でも最高の世界に行ける』っていう超イージーモードな大逆転ルートを、絶対に信じて実践してね！」
    
    …と、お釈迦様が語り終えると、弟子たちは「極楽マジで行きたすぎる…！」と大感動して、みんなで拍手喝采してハッピーに解散しました。めでたし、めでたし。
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- - 275. 名無しさん
  - 2026年10月02日 23:50
  - >>204
    南無阿弥陀仏の意味は仏の教えに帰依します（拠り所にする）という事らしい。
    
    という意味だからして、仏道の出発に過ぎないと思う。
    
    確かに帰依したと言えば、仏教者は教えを説いてくれるだろうから。
    結果的にはいつか救済さえれるかもしれない。
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- - 201. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:50
  - >>197
    それでもゴールは涅槃だということを忘れないように
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- - 210. 名無しさん
  - 2026年10月02日 12:58
  - >>201
    なんまいだーなんまいだー
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- - 212. 名無しさん
  - 2026年10月02日 13:02
  - >>201
    真宗最高やで
    戒名も釋+俗名（山本太郎なら太郎）でタダや
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- - 279. 名無しさん
  - 2026年10月03日 16:18
  - >>212
    ほかの宗派でもタダですけどね
    お寺によるとしか言えない
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- - 282. 名無しさん
  - 2026年10月04日 09:31
  - >>212
    一向一揆起こすぞ
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- 208. 名無しさん
- 2026年10月02日 12:56
- 解脱は特異点、人はそこに至れず至ってもいけない
  ただそれを知り、より近づくべきもの
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- - 211. 名無しさん
  - 2026年10月02日 13:00
  - >>208
    これは仏教ではない
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- 219. 名無しさん
- 2026年10月02日 13:26
- 人は生まれて死ぬまで生きるのだ。死すれば祖霊となって子孫や地域の人々を見守ればよい。大いなる自然に戻り一部となるのだ。
  仏教なぞくだらん。
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- - 238. 名無しさん
  - 2026年10月02日 15:04
  - >>219
    そのとおり、仏教はただの道具に過ぎないくだらないものだ
    だから仏教はあれば便利ではある、その程度のもの
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- - 262. 名無しさん
  - 2026年10月02日 19:22
  - >>238
    便利だと思う人にとって便利なだけであって、私には不必要ないらないものである。
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- - 270. 名無しさん
  - 2026年10月02日 21:08
  - >>262
    その認識で正しいと思うよ
    仏教は開かれた教えではあるけど万人受けするわけではないから
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- 220. 名無しさん
- 2026年10月02日 13:32
- まず人生の達人になって「どんな状況からでも幸せになれる（できる）」段階まで行かないと
  「幸せすら苦痛（嘘偽りなく）」の段階まで行って初めて本来の仏教の出番だぞ
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- 221. 名無しさん
- 2026年10月02日 13:36
- ワイはそこら辺の凡人
  ブッダ仏陀ってやっぱり　仏教の語源？シャカ釈迦わ？
  冥土で　ブッダとシャカとΩが　般若湯　女　銭　はえ～のお～
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- - 228. 名無しさん
  - 2026年10月02日 14:15
  - >>221
    刑務所に入る人間がいるから人間すべては批判されるべきだ、という論が成り立たないように、
    酒女銭でカッコ悪く見える仏教徒がいるから仏教すべては批判されるべきだと言えばそんなことはない
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- 234. 名無しさん
- 2026年10月02日 14:37
- 因果を突き詰めれば似たような考えに至るわな
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- 235. 名無しさん
- 2026年10月02日 14:50
- でも５６億７０００万年たたないと救済されないんでしょ？
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- - 236. 名無しさん
  - 2026年10月02日 14:54
  - >>235
    弥勒ね
    釈迦牟尼仏の教えが残ってるうちは次のブッダは出てこないよ
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- 240. 名無しさん
- 2026年10月02日 15:22
- それは、スレ主が仏教を信仰してるからじゃないかな？
  他の宗教を信仰してる（新興宗教を除く）人は、それぞれ侵攻してる宗教画真理だと思ってるだろう。
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- 247. 名無しさん
- 2026年10月02日 16:23
- 仏教は信じるんじゃない。世界も自分も観察するのさ。
  そうすると因果法則が見えてくる。全ては変化する。諸行無常と言うのが分かる。
  
  変わるモノを変わらないようにしようとするのは不可能だ。世界も自分も全て。
  それを認める事なのさ。
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- - 248. 名無しさん
  - 2026年10月02日 16:31
  - >>247　さらに続ける
    
    心を眺めていると、感情がボコボコ湧いてくる。
    そういう感情を潰そうとかコントロールしようとしても多分無理なんだよ。
    
    それは既に生まれて存在してしまっているからね。
    無いことにするのは不可能だ。だからそれは眺めて放って置くのさ。
    
    なんで仏教が寛容な心、慈悲を育てることを推奨するかというと
    それはそういう全ての存在を許容するためさ。
    全てを許容できるなら怒りが湧くはずがないからさ。
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- - 249. 名無しさん
  - 2026年10月02日 16:42
  - >>247　蛇足
    それから、仏教徒が修行をする。それは何故かと言えば、心を観察するにしても
    ある程度の集中力が必要だからだそうだ。
    そういう集中系の修行でいろんな効能が得られるけれど、結局それでは解脱できないそうだ。
    
    やはり観察するのが第一だそうだ。
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- 252. 名無しさん
- 2026年10月02日 17:03
- ブッタの教えって金持ちの戯言だよなあ
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- - 254. 名無しさん
  - 2026年10月02日 17:23
  - >>252
    ふ〜ん、凄いな。
    「戯言じゃない言葉」って、例えばどういうのがあるのかな？
    ご教示をお願いしたいな。
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- 257. 名無しさん
- 2026年10月02日 17:52
- たしか、古代ペルシャ語が語源とされるキャラバンという、「カールヴァーン」（kârvân）に由来する言葉があり、日本語では隊商とも言うらしいけど、そうした形態を編制した勢力ら各地域への拠点や運営を安定化させる所作諸々が、ここで言う教えとなり、各時代に合った編纂研究や作業が行われている一方、あのrabbiは層ではない厳格性を誇っているとされる・・・つまり、I,rabbi in New Yorkへ逝きたいかぁ～＼(^o^)／チャージング
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- - 258. 名無しさん
  - 2026年10月02日 17:52
  - >>257
    そう、真理とは、空間認識上のパラレルじゃん
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- - 259. 名無しさん
  - 2026年10月02日 17:57
  - >>258
    となると、数理的に限りなくテポテーションできる次元はアルヨネ※でも、モデルにはなり得ない
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- - 260. 名無しさん
  - 2026年10月02日 17:58
  - >>259
    レポテーションじゃね？
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- 272. 名無しさん
- 2026年10月02日 21:55
- …腰痛で前屈姿勢背筋ピーン……指先…(利他性等)…1つで…(利他性等)…ツボ刺激…(利他性等)……
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- 276. 沼尻祐兵
- 2026年10月03日 14:10
- (宇宙の果ての…その…向こう側…(利他性等)……ツボ刺激…(利他性等)……時が来た選挙に行こう利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
  …3…魅せてあげられるのだろう…(利他性等)………
  
  (指先…(利他性等)…3つで…(利他性等)…三点分支…(利他性等)…宇宙……指先…(利他性等)…1つで…(利他性等)…)
  …2…一体どんな人間模様や世の中や世界を…(利他性等)……
  
  (八面六臂百花繚乱…(利他性等)…)
  …1…下の世代や子や孫やAIに一体何を教え…(利他性等)…
  
  (ミラクル○じゃよ…(利他性等)……せいちょう…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)…『情報』を扱うものに最低限(根幹)必要だったスキル(利他性等)…とは……課題解決への第一歩目は…認識…そして一番重要なのも…認識…説…この約50年間の国内の変化やその方向性やそのまとめ…とは…一切を見通し、導く哲学…(利他性等)…とは…ミンサガと輪廻と魂年齢等々等々将又…(方向性)…説…てつがく…(方向性)…とは…トリムルティ…(利他性等)…の…その意味…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)…おとな…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)…雨の日はグッジョブ仏眼歩きかな…(利他性等)…夜等の歯磨きは…仰向けで…(利他性等)…せいちょう(方向性)と鉛筆等々等々将又と善(利他性等)循環…(利他性等)…とは…)
  『指先一つで・D・ショック…(利他性等)…』
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- 277. 沼尻祐兵
- 2026年10月03日 15:10
- (作文用紙……尻の横(※結構上の方…) 腰痛と指(※数十歩程度歩きながら…) ツボ刺激(※両側から…)…(利他性等)……時が来た選挙に行こう利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
  …3…人を育てるとは…認識…視野…世界観…方向性のことだった…説………
  
  (チェック機能(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)付きノート(導哲)…(紙)と……うつ伏せでスマホ片手に腰痛に肘を立てての膝下上げは要注意…(利他性等)…)
  …2…歴史(情報)を学ぶとは…情報の方向性を捉えるということ…説……
  
  (着眼メモ帳(紙)と…)
  …1…学びとは…着眼点…方向性(少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)…
  
  (すべて…すくう…(利他性等)…とは……進(んで)歩(く)…(方向性)…とは…みちしるべ…(方向性)…とは……指先…(利他性等)…3つで…(利他性等)…三点分支…(利他性等)…鉛筆等々等々将又と…ユートピア…(利他性等)…とは…そして…その意味…(方向性)…とは…想像してごらん…(利他性等)…水戸黄門の感想…とは…着眼メモ(紙)とそれ(ポイント)のチェック機能(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)付きノート(導哲)…(紙)とそれについての作文(紙)確認…)
  『指先一つで・D・ショック…(利他性等)…』
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- 281. 沼尻祐兵
- 2026年10月03日 17:10
- (時が来た選挙に行こう利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
  …『神は乗り越えられる試練しか与えない』…(利他性等)…(引用ドラマ JINｰ仁ｰ先生(利他性等)百花繚乱)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
  『指先一つで・D・ショック…(利他性等)…』
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