引用元:ブッダ「真理を悟った!」←ほう
https://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1713358632/
1: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 21:57:12 ID:ByJ2
ブッダ「だから2度と輪廻しない!」←???
有識者教えて
どういうことや
2: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 21:57:29 ID:ByJ2
真理を悟ると輪廻から抜け出せる理由ってなんや
5: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 21:58:30 ID:WNN8
より高次元から見た懲役みたいなもんから卒業できるんや
7: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 21:58:39 ID:ByJ2
煩悩が消える
↓
カルマが無くなる
↓
輪廻しない
↓
カルマが無くなる
↓
輪廻しない
よくわからんな
8: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 21:59:32 ID:RPcJ
犯罪者が自分のやったこと理解して反省したら釈放される的なイメージ
11: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 21:59:55 ID:ByJ2
>>8
結構曖昧やね
結構曖昧やね
9: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 21:59:47 ID:yWOC
欲があるから生に執着し死を繰り返す
→欲がなくなるので生死から離れる
→欲がなくなるので生死から離れる
12: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:00:09 ID:ByJ2
>>9
なるほど
なるほど
13: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:00:37 ID:P9fs
言葉(字面)の意味を読むんやなくて言葉の中にある世界を感じないとあかんで
15: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:01:17 ID:ByJ2
>>13
これよくわからんよな
真理を知るだけじゃダメ、体感しないとダメっていうのが理解できん
これよくわからんよな
真理を知るだけじゃダメ、体感しないとダメっていうのが理解できん
17: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:01:36 ID:5MO5
涅槃に入る、つまり無になる
21: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:02:56 ID:KfVC
ブッダは輪廻やカルマについては言及してなかったんやなかったか?
26: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:04:03 ID:ByJ2
>>21
これ実際どうなんやろ
死後の世界について語らなかったっていう人おるけど阿弥陀経とかでばっちり語ってるんよな
これ実際どうなんやろ
死後の世界について語らなかったっていう人おるけど阿弥陀経とかでばっちり語ってるんよな
24: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:03:49 ID:x3C2
ソシャゲ中毒から卒業って事やな
無料10連とかログインボーナスとかを振り切るんや
無料10連とかログインボーナスとかを振り切るんや
36: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:08:26 ID:Jc1M
そんでその悟りってのは具体的になんなんだよ
39: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:10:18 ID:x9KP
>>36
少なくとも言葉で説明できるものではないだろう
少なくとも言葉で説明できるものではないだろう
44: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:11:06 ID:KfVC
悟りって別にそんなムズないやろ
要は家族と道端に落ちてる石ころの重要性が等しくなることや
要は家族と道端に落ちてる石ころの重要性が等しくなることや
54: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:12:42 ID:40vA
>>44
一瞬の気分としては分かるけど強い実感として固定するのはくそムズイやろそれ…
一瞬の気分としては分かるけど強い実感として固定するのはくそムズイやろそれ…
48: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:11:49 ID:Hcp0
現世は地獄やからな解脱して地獄からおさらばってことや
55: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:12:42 ID:Jc1M
生きててもどうせ死ぬんやし今死んでもええかなという心境
自殺志願者かな?
自殺志願者かな?
56: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:13:12 ID:ByJ2
>>55
まあ生に対する執着を無くすってことや
まあ生に対する執着を無くすってことや
69: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:16:55 ID:HtD9
>>55
仏教の原則は快楽の極端と苦行の極端の両方を避ける合理的で穏やかな中道にあるって言うし、死ぬことは推奨していない筈、むしろ自殺は否定してたやろ
仏教の原則は快楽の極端と苦行の極端の両方を避ける合理的で穏やかな中道にあるって言うし、死ぬことは推奨していない筈、むしろ自殺は否定してたやろ
62: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:14:46 ID:ByJ2
般若心経ほんますごい
242字?の中に仏教の真髄が詰まっとる
242字?の中に仏教の真髄が詰まっとる
75: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:18:04 ID:Jc1M
何にも執着しないってことはつまり生きてても死んでても同じってことやろ
77: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:18:46 ID:wBWZ
輪廻=留年
解脱=卒業
悟り単位を取れると輪廻学園を卒業できる
解脱=卒業
悟り単位を取れると輪廻学園を卒業できる
78: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:19:42 ID:Ll6T
悟れたら輪廻の輪から抜けられるって言うがそもそも輪廻の輪管理してるの誰や?
79: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:19:50 ID:kXVy
悟るって要は理解したってことやろ
ほな何を理解したんやって話になる
ほな何を理解したんやって話になる
85: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:21:14 ID:ByJ2
>>79
空の思想
空の思想
86: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:21:15 ID:wBWZ
仏陀「悟りに至る道は人それぞれやからワイの教えは残したらあかんで」
弟子「仏陀死んだから教え書き残したろ!」
弟子「仏陀死んだから教え書き残したろ!」
90: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:23:21 ID:ByJ2
本気で悟りを目指すなら日本の宗派はアカンと思う
やっぱ原始仏教よ
やっぱ原始仏教よ
91: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:23:28 ID:kXVy
要は生きてるのが苦しいからなんとか少しでも楽になる理由探してるのが仏教やろ
まずちゃんと生きて死ぬ覚悟を持てや
まずちゃんと生きて死ぬ覚悟を持てや
97: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:25:52 ID:Jc1M
>>91
逆にキリスト教なんかは死ぬのが怖いのを狙い撃った路線ってことになるんか
逆にキリスト教なんかは死ぬのが怖いのを狙い撃った路線ってことになるんか
95: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:25:19 ID:kXVy
別に繰り返してもいいんじゃねえの?毎回記憶リセットされて1回目なんやからよ
101: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:27:09 ID:AKYx
>>95
培った技術は才能になったり善悪両方の報いが来たりするらしいで
培った技術は才能になったり善悪両方の報いが来たりするらしいで
141: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:36:09 ID:f6ho
この世界は地獄の一つなんや
もっとひどい地獄もあるが大体苦しいので解放されようって話しや
もっとひどい地獄もあるが大体苦しいので解放されようって話しや
147: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:38:03 ID:kXVy
>>141
天国も地獄もないで。それぞれ理の違う世界があるだけや
この世界も楽しめる奴に取っては楽しい
逃げる事を考えるより適応した方が楽やで
どうせ逃げられんし
天国も地獄もないで。それぞれ理の違う世界があるだけや
この世界も楽しめる奴に取っては楽しい
逃げる事を考えるより適応した方が楽やで
どうせ逃げられんし
164: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:41:44 ID:kXVy
物事を複雑に考えすぎやなお前らは
肉体が生きてるか死んでるかくらいしか違いの無い世界って理解しろよ
借金あっても殺されたりしねえよ
死ぬまで生きてるだけだよ
肉体が生きてるか死んでるかくらいしか違いの無い世界って理解しろよ
借金あっても殺されたりしねえよ
死ぬまで生きてるだけだよ
173: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:43:42 ID:1UEn
この世は苦しみしかないし自分の思い通りにはならない
↓
あらゆることに対する執着を絶って真の自由を得ようっていうのが仏教やろ
↓
あらゆることに対する執着を絶って真の自由を得ようっていうのが仏教やろ
174: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:43:43 ID:eVAk
自然科学と一番相性ええのは仏教かな
178: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:43:46 ID:85J4
何で哲学で留めなかったんだろう
仏陀自身が、神の存在がどうのこうのって言っていたんだっけ?
仏陀自身が、神の存在がどうのこうのって言っていたんだっけ?
180: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:44:15 ID:1UEn
>>178
民間信仰とかと結びついた結果オカルトっぽくなった
民間信仰とかと結びついた結果オカルトっぽくなった
215: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:51:09 ID:94yL
一生=悟りを開くまで勉強する期間みたいな捉え方なんちゃうか
ちょうど大学受験みたいに、悟りを開けるまでは浪人=輪廻を繰り返す
ちょうど大学受験みたいに、悟りを開けるまでは浪人=輪廻を繰り返す
219: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:52:06 ID:kXVy
悟りとか難しく言わんでええ
そんなものを得た人間は実際には歴史上一人もおらん
ただ生きて死んだだけや
そんなものを得た人間は実際には歴史上一人もおらん
ただ生きて死んだだけや
220: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:52:34 ID:94yL
折角インドで布教したのに弟子の末裔は皆ヒンドゥーに鞍替えしたんやろなあと思うと悲しくなる
227: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:54:17 ID:UEJS
仏教って神いなくね
230: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:54:35 ID:bfgO
>>227
お前が神や
お前が神や
245: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 22:56:41 ID:1UEn
仏教はカーストを完全に否定しとる
「人は生まれながらに平等で、その人の行動次第で卑しくもなれるし偉くもなれる」っていうのが仏教や
「人は生まれながらに平等で、その人の行動次第で卑しくもなれるし偉くもなれる」っていうのが仏教や
345: 名無しさん@おーぷん 24/04/17(水) 23:22:49 ID:kXVy
割と現代はここも極楽やと思うけどね
飯は美味いし娯楽に溢れてるし
飯は美味いし娯楽に溢れてるし































コメント↑↓
※誹謗中傷や相手を傷つける投稿はご遠慮ください。お互いを尊重し合った、思いやりのある投稿をお願いいたします。
今風の言葉で言えば、6つの世界があるバーチャルリアリティにフルダイブして行うMMORPG。各種パラメータは選べない(厳密に言えば、自ら選んだのを忘れている?)。毎度、記憶はリセットされて開始。その世界の行動によって死後の、次の転生世界やパラメータが設定される。勝手に死ぬのは許されず、その場合、より不利な世界に転生する。十分世界を堪能して、もういいや、と思ったら、次の世界に転生せず、現実世界に戻る。バーチャル世界は、懲役刑、もしくは修行場のような位置付け。
のような理解。
日本にはかんたん仏教があるので
親鸞「一度でも念仏を唱えた人は必ず成仏する」
>>2
ブッダは現実的な人間だったから、念仏などの呪術的行為は否定したと思う
万有の真相はただ一言にして悉す、曰く「不可解」
>今死んでもええかなという心境
間違い
死んでもいいかなと思った時点でそれは願望になる
生死を問わなくなることが正解
いわゆる、ヴェーダではそのあたまの中を小宇宙という定義した一方、そのヴェーダ以降は輪廻という堂々巡りの最中に真理をを悟ったに集約される指向性は、現在では千差万別であるよね
こんな誰かの悪趣味から作られた宇宙になんか二度と生まれたくないって事だよ
俺だって毎日そう思っている
真理を悟った ← ✕
数ある生き方の一つを選択した ← 〇
無知の知の 逆をいうソクラテスやね。
>>2
ウォールストリートジャーナルの内容を、翌日に真逆に伝えるようなメディアがあるくらいだ。
3000年なんてラグのある、私欲も混じる伝言ゲームの内容がまともに伝わってくるはずはないよ。
まず輪廻転生というのは仏陀とか仏教とかが考えたわけじゃなくて、当時のインドの常識だったわけだ
仏陀は生きているとつらいから、二度と生まれてこなければ苦しみから解放されると考えたわけだ
そこで生まれても生きていない状態になることに気づいたわけだ
>>2
日本人にはこんなもんで十分だろうなw
>>12
わかったような馬鹿
そもそも、真理は可能な限り値で示されるこの時代で悟るよりも一定の形式で表せる悟性という概念(範疇とも言う)
お釈迦様の十大弟子も悟りを開いたのに
悟りを開いていないかのようにあまりにも軽く扱われていて
全く納得がいかない
もっと長くいきたかったけども、今が寿命だというのなら仕方ない
生を諦めたわけではないが、穏やかな気持ちで死を受け入れられるようになるのが仏教の悟りの境地だと思っています
何かをしたいという欲に対して、それが得られなくても穏やかな心境でいられる境地です、決して諦めたわけではありませんよw
今の日本の仏教は葬式仏教で梵語の意味の分からない呪文ばかり唱えて、大事なこの本質を教えてくれないので終わってます
オウムも北朝鮮。
どんなに成功しても、いずれすぐに、ただのホネになっちてしまう。ある日突然この世界に生まれた自分の意識体はどうなるのか。たぶん意識も記憶も個体内だけで完結ではなく、外界とも密接な関係があり、個体崩壊後も外界にほぼゼロの振幅波動として宇宙全体に残る。機会が整えば、また再反応して誕生する。そこを分かって、できるだけ周囲と自分を苦しみから助け出す方向に賢く時間リソースを使うのが吉。自分の過去世の実績やスキルを悟れればかなりのことが出来る。ヒトとして生まれてる時点で、過去世にはかなりの修行を積んでるハズなので。やり方は色々。
八正道とか四諦とかはオカルト関係なく道徳的指針としてよくできてる
良く生きるということは時代を超えて正しい
ネットで悪口ばかり書いてるお前らこそ学ぶべき
この宗教をメインにした国は少子化になる罠
そんな2ちゃんモドキの過疎った掲示板に有識者がいるわけないだろう…
仏陀の悟りは 後講釈であった
不立文字 色即是空 不道・・とは
量子物理学と同じ・・形而的な不確定性真実 絶対矛盾的な同一律である
仏陀・・悟った 量子物理学帰依
習近平・・悟った 共産党員カルト帰巣
トランプ・・悟った DSユダヤ 秘教カルト スイス山岳アジトへ逃亡
クッソわかりやすく言うと「いくらやりこんでも無に帰して虚しいから捨てゲー一択」
これが仏陀の最終結論
仏教は難しいことを言いすぎてる
そもそも、悟りとは古今東西問わず、記述できないことを記述することであって、その思考の流れを加工することなく刹那的に記すことが真理とされ、それを一般化し広めたのが仏教などの宗教ですが、しかし、それでは空間的な認識を表したとは言えないため、密教という領域で表現しようとしたのが仏教美術やその造形と配置などとされる。
仏陀は「因果具時」の帰納法と「演繹法」的なたとえ話で教えを説いた。古田先生も言っておられるがそれ
以外の「弁証法」などの謎トンチ思考で生まれた思想が民衆を惑わし、煩悩一直線の世の中をつくる原因だと
悟られた。「法華経」などは釈迦入滅後150年以上経って何処かから「発掘」された、キリスト教の天国と
天使序列世界の引き写しだ。実は仏教は数珠や灌頂(洗礼)、十二神将(十二使徒)など、キリスト教から
昇運グッズやアイドルをパックって延命をはかった歴史がある。乞食のような僧がお布施だけで生活していれ
ば衰退もするだけだろう。それ以外に東大寺の阿吽象の阿象はモトをたどればギリシャ神話のヘラクレスに
たどり着くくらい色んなもんが混ざっとる。阿修羅(アフラマズダ)や地蔵や弥勒(未来物)はゾロアスター
教からの借用だ。公明党は「反戦平和」を掲げるが、この考えを帰納法でたどれば禄でもない思想の集合だと
気づかない仏教知らずの集団だとわかる。
生きていると苦しむ 👈これが真理
お釈迦様の前でも後でもブッダになった人は大勢いる。
公表するかしないかは各ブッダの大きな葛藤だろう。
ブッダになっても葛藤はあるのである。
>>3
仏教、キリスト教の共通項はたくさんあるけど、その1つに「おまじないの禁止」がある。
「いけにえとか呪いとかはやめましょう」というもの。
これにより信仰のコストが激烈に下げれて、多くの人が信仰できるようになった。
「ツボを買わないと不幸になります」とは真逆だね。
幼虫からサナギになって蝶になるように、大悟すれば煩悩に悩み苦しみを繰り返す自分から生まれ変わるよ
>>2
これはこれで理論的によくできてると思っている。
仏教というよりキリスト教色が強いね。
浄土教は龍樹大師がペルシアで説いたものの流れ。
ペルシアはキリスト教のベースの一つのゾロアスター教の国。
大陸はつながっているから文化は共鳴するように作用するんだ。
>>25
これは小乗仏教や禅宗などが言われていることだね。
ブッダは多くいたし、今も多くが人知れず誕生しているんだ。
仏陀も所詮インド人
>>5
無気力ニートが最も悟りに近いのか
>>7
猫はさぁ悟りを開いてると思うんだよ 死に執着しない
その代わり生にはすこぶる貪欲 悟りなんてそんなもん
結局全て頭の中にあって 不幸だと思えばそうなる
楽しい幸福だと思えばそうで 未来はそうなる
世界的にはイスラム教が最も増えている
しかし興味深いことに、白人では仏教徒の増加がみられる。
これは非常に注意するべきところで、白人というものはモダンな社会を築いた合理主義的文化に到達している。その彼らが色々と考えた結果仏教に傾倒しているのだ。
そこで見えてくるのは、つまり、いかに豊かになろうとも、競争社会が終わることはなく、行き着く先に見えてくるのは心の平安を求めるということ。
自分の安全、子・孫の繁栄、それらは安定した社会でないと保障されないということ。
物質社会の目的はいかに健全に生きられるかであるとと、精神的安定は矛盾する関係にない。
そこで社会が何を尊ぶべきか、そのツールとして宗教や教えもモラル面で古今東西熟慮されてきたが、ただ従来の神を信じるのではなく、神を選択する時代になっている。
神の教えで大事なところは、その神の存在が真実か否かではなく、何を教え説きどのように生きろと書いてあるかだ。それが結局、自分が生きる世界・コミュニティーの環境になるのだから。
ブッダの教えはこの点において、人間社会の究極的な悩みを和らげる最も簡単で根本的な部分に根差している。
つまり人を尊び、無駄な殺生をするなということだ。
>>34
と、思うかもだが、実は当時インドという国はないんだよな。当然、ネパールと言う国もない。
だいたいインドという国はイギリスが作った概念なんだよ。
それ以前では西洋でインドというと、ペルシャの更に向こうにあるもはや未知の異世界を指すおおざっぱな言葉だった。
そして、仏陀と言う人物だが、インドは国威をかけてこれがインド人だとし、また、現在優勢にあるアーリア系だと主張してきた。だが、実際のことろインドでは仏教遺跡に対する破壊活動なども起きており、彼らが実は仏教を憎んでいることが分かる。
彼らは仏陀が世界では人気があるので対外的にインドのものと誇っているだけだ。
そもそもなぜインドがこれほど仏教を憎むかというと、仏教の教えではアーリア系の優越感が否定されてしまうから。しかも、仏教はヒンドゥーの司祭もイスラムの司祭も当時あった他のあらゆる司祭も同一に、尊べと言っている。つまり、仏教の観点からいうと、ヒンドゥーは何も特別性のあるものではなく、ただの位一宗教であり、ヒンドゥー教徒もバラモンだろうがダリットだろうが、イスラム教徒だろうが、全てただの人であり、大事にされる生身の人間だ、と言っているから。
これはヒンドゥー教の神々を信仰し、自らが最上位カーストと謳ったアーリア集団が最も目をそむけたくなるところであると同時に、教育をつめつむほど、最も理にかなった、そして人道にそぐう崇高な教えということを痛感する。
だからヒンドゥーの知識層は無理やりに仏教はヒンドゥーの一部、そして仏陀はアーリア人だったと主張している根底心理だ。笑
>>34
>所詮インド人
カントさん「アリストテレスみたいにカテゴリ分け(レッテル)しても、
多少生きやすくなるだけで、何も根本的解決しとらんのです。(溜息)」
よく「生きることに意味がない」という言い方は間違いでもないが、少しニュアンスが違う気がする。
全ては無常ということを本質に納得したならば
「価値(評価)が消失してる」という事。(苫米地氏がそういう言い方をしてたと思うけど)
生きるタヒぬどちらが良いとか悪とかの価値感さえもない。
多分(生きることが)虚しいとかさえも存在しない。
>>29
それは完全に間違いです。一応言っておきます。
>>8
それも違う。
悟ったときに「こんなもん説法しても仕方ない」と考えたが
他から「そんなことを言わないで教えてケロ」と懇願されて教えを始めたという体。
悟った人にとっては、自分とか生き方とか関係ないし、現世も関係ない。
>>2
>親鸞「一度でも念仏を唱えた人は必ず成仏する」
仏教的に普通に解釈すれば
多分、1度でも仏教と縁が出来れば、因果が起動し、
(どのぐらい時間がかかるか知らんけど)いずれ悟りに至る、という意味だと思う。
要するに、現世の欲の地獄が楽しいという存在で
救済されたいという動機が無ければ、まあ救済は起きないだろうからね。
方便やで。
迷いを払って無明の世界から抜け出すという意味を、原始人どもにわかりやすく伝えるための物や。
仏陀の教えには、その手の方便がやたら使われてる。
>>40
創価学会の友人は、生きる目的をもって生まれてきている。最も正しいお経に、はっきりそう書かれていると主張してたがなw
・自分自身の元に意識が定まってもう外に彷徨う出ることがなくなるのが悟り
・この『我在り』の座から無数の人生をただ観照するのが慧解脱
・欲と無意識に覆われた意識が、あの人生、この人生と、ふらふらと彷徨い出てる状態が輪廻
>>44
無明の世界から抜け出すとどうなるの?
>>38
仏陀は釈迦族の王子であり、いうなれば釈迦部落の僭主の息子だ。
そこいら編ははっきり書かれてある。
>>47
安心する。
そんだけや。
>>49
なら迷いを払うとか無明の世界から抜け出すなんて大仰な言い方しないで最初からそう言えばええやん。なんで仏教って何でもかんでも大仰に言うのかな?
>>50 横から
簡単にいえば、生命はアホだから迷う。悩む。
本質的にはシンプルでしかない(はず)。
教義の要諦も、環境を観て、己を観て、全てが無常であると完全に納得すれば、それで終わり(なハズ)。
蛇足)世俗的な「安心」とは、ちょっと違うと思うよ。知らんけど。
>>36
それも違うよ。
人間の苦しみは+アルファとして、思考や社会的苦しみが相当でかいからね。
猫社会はそこまで酷くないというだけで。
とはいえ彼ら猫も生命としての苦しみはあり、そして少なくはない。
>>25
世の中にある全ての思想哲学的なモノや問や論に対して反証する必要がある。
そして仏教徒でさえも外道にハマる人もいる。
そういう事(相手の複雑怪奇)に対して、一通りというか完全に粉砕する必要があるので、
テキスト的に難しいこともある気がする。でも仏教自体の要諦はシンプル。
例えば、仏教徒でさえも「どんな存在でも悟れるのか?」とか要らんことを考える。
>>11
>輪廻転生というのは仏陀とか仏教とかが考えたわけじゃなくて、当時のインドの常識
違うと思う。俺の解釈で言うと、、、。
ブッタ以前は「魂」「アートマン」とかそういうモノが「輪廻転生」するという捉え方だと思う。
ブッダの語る「輪廻転生」は同じ語句を使ったようだが、中身が違う。
>>11
>仏陀は生きているとつらいから、二度と生まれてこなければ苦しみから解放される
これも多分逆にとらえた方が良いと思うですが。
「産まれてこないようにせよ」と言ってもそれは無理。
生命は「苦システム」。生きる状態を支えるために仕組みがあり、そして苦のイベントが発生する。
苦システムの仕組みを解除していけば、因果の結果として
最後は「苦もなくなり」「生まれてこなくなる」という。
まあ、どっちでも良いか。
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…9箱目…11月15日〜
…8箱目…10月22日〜11月15日……
…7箱目…10月9日〜10月22日……
…6箱目…9月25日〜10月9日……
…5箱目…9月16日〜9月25日……
…4箱目…9月7日〜9月16日……
…3箱目…8月31日〜9月7日……
…2箱目…8月25日〜8月31日……
…1箱目…8月21日〜8月25日……
…2025年8月21日…ゴールド・D・ベイプ3…とは…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…数年前…がんこん・D・ガイドストーン…とは…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…救世主は日本から現れる…(利他性等)…とは……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…かたくなった こうもんさまが Dてきたよ 長時間の うんこ座りは(※3時間くらい…何回かトイレ行くのに立ち上がりあり…) 要注意…(利他性等)…(※Dてきてかたくなった付近を指でそれを押し込む(※やわらかくなる…)動作をしながら攻防した結果4〜5日(※うろ覚え…)で勝利しました…)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
>>36
馬鹿なのか?生に執着する事も不要なんだよ
生きる事も幸福だと感じる事も悪趣味な奴の為に捧げられるんだ
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…ひきわり納豆等と…玉ねぎ半分みじん切りと…それらを混ぜてから5時間後くらい…とは…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…指先一つで・D・ショック…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
次の瞬間には一族郎党全滅していた。
科学屋
そら遠心力で飛ばされたんやろ~
病気になりたいならガンジス川へGO!
>>51
無常が分かれば悩むアホから悩まない賢者に変わるのかな?でも無常って何なんだろうね?人生は必ず死で終わって跡形も無く消えるんだからジタバタしないでその事実を受け入れろってことなのかな?
…シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…民主主義とは何じゃと思う…?民主主義とは『情報』なんじゃよ…情報の本質は方向性…そしてその方向性を大きく3つに分けると…利己性・利他性等・将又…なんじゃよ…そしてここからが『情報』を少し大きく分けたときの原理原則1、2、3、じゃぞぃ…
1、ナイスリード(グッジョブ仏眼(利他性等)・さり気なくアハ体験(利他性等))善循環(利他性等)元気もりもり(他自)…(利他性等)…
2、ミスリード悪循環(利己性)意気消沈…(利己性)…
3、等々等々将又…(方向性)…
なんじゃよ…そして何故『情報』(利他性等)が重要かというと…方向性(情報…大きく3つに分けると…利己性・利他性等・将又…この3つ…人柄人格形成等々等々…)と理念思考と道…魅力とは…理念思考…理念思考の前には方向性があり、理念思考の後には道があるからなんじゃよ…なので…学問(利他性等(百花繚乱))と宗教(利他性等(百花繚乱))と胡桃等(利他性等(百花繚乱))と等々等々(利他性等(百花繚乱))と将又(利他性等(百花繚乱))が最重要なんじゃぞぃ…誰もが道に迷って迷子になってしまわぬように…(利他性等)…方向性は間違えては成らぬぞぃ…(利他性等)………
>>65
多分、「無常」をテキストで分かるのと、
本当に納得するレベルは、違うんだろうと思います。
そして「受け入れろ」と言われて即座に「納得」する仕組みを
人間は持ち合わせてないので無理だと思います。
それ故、我らは自分の人生の無常、世情の無常を日々を観て納得していくって事だろうと思います。
まあ、ある日、絶対的に無理だった自転車に乗れたり、ある日、卵焼きの焼き方を会得したりすることも人生でまれにあります。おれはその日「悟り」がまあ、今世か分からないけれどいつか来るんじゃないかと思います。多分、適当w
>>60
だから誰なんだよ悪趣味な奴ってw
神?それ前提で話してるから無意味なんだよ
…シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…ラオー…“我が………………”という言葉はとても魅力的な言葉じゃな…しかし…じゃがなラオー…理念思考の前には方向性があるのじゃぞぃ…指先一つで…仏眼導哲(ぶつげんみちびてつ)…そして…Dんのいし…ラ・D・オ…グッジョブ仏眼体操拳…機能進化食…調合食品パウダー等とミニミニ餅つきエクササイズと胃療…(利他性等)……
>>67
一度悟って終わりや無いで?
毎日常に新しい悟りを開き続けるっていうのが仏陀の教えや。
創価学会は、また教えが違うみたいやけど。
あれってホンマに仏教なんか、時々不思議に思うわ。
>>70
でもお釈迦様やそのお弟子さんたちって明らかに悟り(阿羅漢果)を開いてそこで修行完成みたいな描かれ方をしてるどあれはどうなんだろうね?お釈迦様自身も「私は修行完成者であるからもう修行者ではない」みたいなことを言ってるし
それとも君の言う「毎日常に新しい悟りを開き続ける」って『毎日常に新しい気づき(サティ)に気づき続ける』って意味なのかな?
食事を節制するようになってから色んな映像がエンドレスで流れ続ける夢を見るようになった。しかもこの夢を見ているときは異常に気持ちいい。この流れ続ける夢が無常?この中に完全に入ることが解脱?
…シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…方向性は間違えては成らぬぞぃ…(利他性等)…誰もが道に迷って迷子になってしまわぬように…(利他性等)…ミラクル○じゃよ…(利他性等)…方向性さえ間違えなければだいたいよい方へと進んで行っておるのじゃよ…そして…その時何か目印となるようなものがあると尚よいのじゃよ…(利他性等)…輪廻と循環型社会とお釈迦様…等々等々…(利他性等)…じゃぞぃ…(利他性等)…
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…かみ…(方向性)…とは……きぼう…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)……想像してごらん…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
>>48
で、
それはインド人ではないということ。
そして釈迦族がアーリア系だという根拠でもないということ。
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…洗剤と 食器洗いで 手が荒れた 荒れの季節は ゴム手袋で…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…色あせは 太陽光と 洗濯と ひっくり返して 服干そうかな…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(作文用紙……尻の横(※結構上の方…) 腰痛と指(※数十歩程度歩きながら…) ツボ刺激(※両側から…)…(利他性等)……時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…3…人を育てるとは…認識…視野…世界観…方向性のことだった…説………
(チェック機能(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)付きノート(導哲)…(紙)と……うつ伏せで スマホ片手に 腰痛に 肘を立てての 膝下上げは 要注意…(利他性等)…)
…2…歴史(情報)を学ぶとは…情報の方向性を捉えるということ…説……
(着眼メモ帳(紙)と…)
…1…学びとは…着眼点…方向性(少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)…
(すべて…すくう…(利他性等)…とは……進(んで)歩(く)…(方向性)…とは…みちしるべ…(方向性)…とは……指先…(利他性等)…3つで…(利他性等)…三点分支…(利他性等)…鉛筆等々等々将又と…ユートピア…(利他性等)…とは…そして…その意味…(方向性)…とは…想像してごらん…(利他性等)…水戸黄門の感想…とは…着眼メモ(紙)とそれ(ポイント)のチェック機能(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)付きノート(導哲)…(紙)とそれについての作文(紙)確認…)
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
>>70
>毎日常に新しい悟りを開き続けるっていうのが仏陀の教えや。
仏道をしていけば、毎日何かしら会得し知恵が出てくるから、そういう事を言っているなら
間違いとは言わないが。
「悟りに終わりがない」というようなことはブッダ言ってないと思いますがね。
阿羅漢になればそれで終了ですよ。
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…ほっとけめ しるべてつ…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
眠りという無明が晴れると夢の世界が開けるのかな?仏典にある天界や地獄界ってどれも夢の世界のように見えるけど
沙門が瞑想に入って三界を旅するって描写は、現代風に言えば、夢の世界(明晰夢の世界?)に入ってその中を旅するって意味になるのかな?
幽体離脱してアクァッホと会ったニキも、瞑想中に宇宙の12の構造を見てそこで神に会ったニキもどちらも夢の世界の出来事っぽいから、やっぱり夢の世界=天界になるんかな?
五下分結に縛られている限りこの現実世界(物質界)から天界(夢の世界)に飛び立てないのかもしれない
この分結が意識を肉体と地球に硬く結びつけているのかもしれない
幽体離脱の達人は地球から離れて地球の外側の世界に興味が移ると言っていたが
(『り』…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)……ツボ刺激…(利他性等)……時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…3…よくなっていく…(利他性等)………
(『は』…(方向性)…とは……指先…(利他性等)…1つで…(利他性等)…)
…2…人々や世の中や世界は…(利他性等)……
(『しゅ』…(方向性)…とは…)
…1…時を重ねる毎に…(利他性等)…
(ミラクル○じゃよ…(利他性等)…方向性は間違えては成らぬぞぃ…(利他性等)……誰もが道に迷って迷子になってしまわぬように…(利他性等)……ポータブルラジオと電磁波カットイヤホン片耳とウォーキングと脳と元気もりもりイノベーション…(利他性等)…太陽光とDんと元気もりもり…(利他性等)…すべて…すくう…(利他性等)…とは…進(んで)歩(く)…(方向性)…とは…みちしるべ…(方向性)…とは…想像してごらん…(利他性等)…グッジョブ・仏眼・利他性等(百花繚乱)…鉛筆等々等々将又と…ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と…きせき…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)…)
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…『神は乗り越えられる試練しか与えない』…(利他性等)…(引用 ドラマ JINー仁ー先生(利他性等)百花繚乱)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…かみ…(方向性)…とは……きぼう…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)……目玉焼き…(方向性)…とは……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…免疫力等…(利他性等)…とは……動き出すとは…機能し始めたと…いうこと…説……タマゴと少し長め等々等々将又からのスキンヘッドと白み…とは…(利他性等)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…かみ…(方向性)…とは……きぼう…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)……グッジョブ・仏眼・利他性等(百花繚乱)……鉛筆等々等々将又と……ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と……
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(よくなっていく…(利他性等)……ツボ刺激…(利他性等)……時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…3…魅せてあげられるのだろう…(利他性等)………
(人々や世の中や世界は…(利他性等)……指先…(利他性等)…1つで…(利他性等)…)
…2…一体どんな人間模様や世の中や世界を…(利他性等)……
(時を重ねる毎に…(利他性等)…)
…1…下の世代や子や孫やAIに一体何を教え…(利他性等)…
(ミラクル○じゃよ…(利他性等)…方向性は間違えては成らぬぞぃ…(利他性等)……誰もが道に迷って迷子になってしまわぬように…(利他性等)……ポータブルラジオと電磁波カットイヤホン片耳とウォーキングと脳と元気もりもりイノベーション…(利他性等)…太陽光とDんと元気もりもり…(利他性等)…すべて…すくう…(利他性等)…とは…進(んで)歩(く)…(方向性)…とは…みちしるべ…(方向性)…とは…想像してごらん…(利他性等)…グッジョブ・仏眼・利他性等(百花繚乱)…鉛筆等々等々将又と…ウォーキング時用等の閃きメモ帳(紙)と…きせき…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)…)
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』
(利他星(地球(百花繚乱))…(利他性等)……ほっとけめ しるべてつ…(利他性等)……時が来た 選挙に行こう 利民等…(利他性等(百花繚乱))…)
…3…『情報』を扱うものに最低限(根幹)必要だったスキル(利他性等)…とは……最後の…とりで…(利他性等)…とは……(利他性等)…説………
(指先…(利他性等)…3つで…(利他性等)…三点分支…(利他性等)……一切を見通し、導く哲学…(利他性等)…とは…)
…2…かんせんりつ…(方向性)…とは……将又…(利他性等)……すべての国民……
(先…Dん(利他性等)…たちは…果たして…一体何を教えようと…(利他性等)…)
…1…しゅうかん…(方向性)…とは……りゅうが…さきか…(利他性等)…‥主役は…
(免疫力等…(利他性等)…とは……きせき…(方向性)…とは…(※方向性…少し大きく分けると…利己性・利他性・利民性・将又…この4つ…人柄人格形成等々等々…)……口の中 胡椒一振り ポッカポカ…(利他性等)……指(で)導(く)者…(方向性)…とは……夜等の歯磨きは…仰向けで…(利他性等)…)
『シン・ブツ・テン・セン…(利他性等)…』